Рецензия на рассказ: Хафизов Олег. Чудо отца Сергия. Октябрь, 2016, № 2.
Вера в чудеса, совершаемые Богом – естественное состояние души любого христианина. Но порой, чтобы желанное чудо произошло, необходимо приложить титанические усилия и немало потрудиться.
Рассказ Олега Хафизова – и есть религиозно-философская притча про то, как в процессе преодоления трагических обстоятельств жизнь человека радикально меняется в лучшую сторону – причем не только в материальном плане, но и в сфере духовной. Человек, переходя на более высокий уровень осознанности своего земного существования, открывает для себя новые цели и возможности привнести в этот мир добро.
Батюшка Отец Сергий попал в весьма унизительное положение – его безо всяких на то оснований обвинили в краже драгоценного крестика прихожанки во время обряда крещения. И хотя эта история, как выяснилось позже, оказалась клеветой, по воле высших церковных властей он вместе с молодой женой был отправлен в самый гиблый приход – в село Пришвино. Там время словно бы остановилось на периоде правления Ивана Грозного: цивилизацией и не пахло, вместо нее царили бедность и разруха, а ветхий храм зиял дырявым куполом. И как в стародавние времена отец Сергий вместе с матушкой, засучив рукава, сами кололи дрова, таскали воду, пекли хлеб и месили раствор с рабочими, восстанавливая церковь: «…Я стал неплохим каменщиком, штукатуром и маляром, много чего понял о жизни и о Боге. И все это благодаря Вам…».
Именно благодаря клевете и последующей ссылке в заброшенную деревню, священник, пройдя через испытание, поднимается на более высокую ступень своего человеческого и духовного развития: «Я стал истинным мужем, отцом, пастырем именно благодаря Вам и вашему товарищу, настоявшему на этом пасквиле, прости, Господи».
Изменился не только сам отец Сергий, ставший, кстати, еще и популярным героем телепередач как «поп-строитель», но и мир вокруг него: восстановленная церковь засияла золотом, «пожертвования в храм потекли рекой», некогда заброшенное Пришвино приобрело респектабельный вид зажиточного европейского поселения.
А человек, кого он так искренне и от души благодарит – его случайный собеседник, оказавшийся тем самым редактором Ордынским, который и одобрил публикацию сомнительной жалобы рассерженной прихожанки в местной газете. Правда, теперь Ордынский уж совсем не тот самоуверенный франт, вольготно чувствовавший себя «под крылышком» местных властей, а потерявший «хлебное место», опустившийся и спившийся безработный.
![rus_prav2 Церковь В. Марков.jpg]( "rus_prav2 Церковь В. Марков.jpg")
Однако в эпилоге рассказа и в его судьбе случается неожиданное чудо, причем на сей раз безо всяких усилий со стороны субъекта, а просто от потрясения и искреннего раскаяния.
Вера в чудеса, совершаемые Богом – естественное состояние души любого христианина. Но порой, чтобы желанное чудо произошло, необходимо приложить титанические усилия и немало потрудиться.
Рассказ Олега Хафизова – и есть религиозно-философская притча про то, как в процессе преодоления трагических обстоятельств жизнь человека радикально меняется в лучшую сторону – причем не только в материальном плане, но и в сфере духовной. Человек, переходя на более высокий уровень осознанности своего земного существования, открывает для себя новые цели и возможности привнести в этот мир добро.
Батюшка Отец Сергий попал в весьма унизительное положение – его безо всяких на то оснований обвинили в краже драгоценного крестика прихожанки во время обряда крещения. И хотя эта история, как выяснилось позже, оказалась клеветой, по воле высших церковных властей он вместе с молодой женой был отправлен в самый гиблый приход – в село Пришвино. Там время словно бы остановилось на периоде правления Ивана Грозного: цивилизацией и не пахло, вместо нее царили бедность и разруха, а ветхий храм зиял дырявым куполом. И как в стародавние времена отец Сергий вместе с матушкой, засучив рукава, сами кололи дрова, таскали воду, пекли хлеб и месили раствор с рабочими, восстанавливая церковь: «…Я стал неплохим каменщиком, штукатуром и маляром, много чего понял о жизни и о Боге. И все это благодаря Вам…».
Именно благодаря клевете и последующей ссылке в заброшенную деревню, священник, пройдя через испытание, поднимается на более высокую ступень своего человеческого и духовного развития: «Я стал истинным мужем, отцом, пастырем именно благодаря Вам и вашему товарищу, настоявшему на этом пасквиле, прости, Господи».
Изменился не только сам отец Сергий, ставший, кстати, еще и популярным героем телепередач как «поп-строитель», но и мир вокруг него: восстановленная церковь засияла золотом, «пожертвования в храм потекли рекой», некогда заброшенное Пришвино приобрело респектабельный вид зажиточного европейского поселения.
А человек, кого он так искренне и от души благодарит – его случайный собеседник, оказавшийся тем самым редактором Ордынским, который и одобрил публикацию сомнительной жалобы рассерженной прихожанки в местной газете. Правда, теперь Ордынский уж совсем не тот самоуверенный франт, вольготно чувствовавший себя «под крылышком» местных властей, а потерявший «хлебное место», опустившийся и спившийся безработный.
Однако в эпилоге рассказа и в его судьбе случается неожиданное чудо, причем на сей раз безо всяких усилий со стороны субъекта, а просто от потрясения и искреннего раскаяния.
Ольга Кургина